Ciencia según Shumpeter es todo tipo de conocimiento resultado de un trabajo continuo y consciente que produce unos métodos y técnicas que van a permitir dominar unos hechos.
Esta definición puede parecer superficial pero es suficientemente amplia para que todo conocimiento teniendo un método pueda convertirse en ciencia. El método resulta esencial, ya que hace libre al investigador porque conoce como realizar cualquier cosa.
Un análisis más amplio de la definición de ciencia nos lleva a conocer los aspectos básicos del conocimiento.
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En primer lugar, el conocimiento científico al tener como finalidad crear leyes universales, tiene que hacer una clasificación de los elementos de la realidad para luego poder describirla.
2.
En segundo lugar, la mejor explicación para el conocimiento, es la que parte de la misma realidad que estudia. Una necesidad produce un conocimiento, y una vez que conoces actuas en consecuencia. De esta forma lo que caracteriza a la ciencia es que la realidad objetiva sea explicada a partir de ella misma, sin aditivos.
3.
El hombre desea como fin último la transformación de la naturaleza, pero el conocimiento no debe llevar directamente al ser humano a la acción sino a una coginición ideal que nos lleve a una búsqueda de la verdad y por tanto a una correspondencia entre nuestro conocimiento y los hechos.
De este último punto se deriva que la praxis no será el objetivo de la ciencia. Tanto la praxis, acción colectiva, como el pensamiento, acción individual; son fenómenos sociales en cuanto se desarrollan dentro de la sociedad. Pero como hemos dicho antes, ambos elementos no coinciden, tienen que ir separados ya que un científico no puede preocuparse por las consecuencias que tendrán sus investigaciones para así conseguir una pura explicación de la realidad.
Para finalizar hay tres puntos que me gustaría comentar. En primer lugar el conocimiento en sí mismo no puede ser objetivo, ya que al ser individual y al mismo tiempo social tiene parte de subjetividad. Las condiciones objetivas, refieren a autoritarismos y por tanto vuelven a caer en subjetividad. Y como conocimiento científico, necesita de la intersubjetividad para llegar a su culmen. En segundo lugar, un conocimiento que no tiene como fin una práctica no es el mejor método para transformar la realidad; sino como vimos el anterior día en clase existen otros más eficaces como es el caso del Action Research donde primero se construye para cambiar y luego se estudia. Por último a un científico no se le puede separar de las consecuencias de su praxis porque siempre hay que tener en cuenta las consecuencias éticas derivadas de un conocimiento y como pueden afectar a la sociedad.
